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雖然緩緩書屋的閉幕令人感傷，但它卻為Pising彼心書店的重生鋪平了道路。新書店位於光復藝文基地，名稱中「Pising」在阿美語中意為「臉」，寓意著彼此的心靈相通，旨在促進社區的凝聚力和文化活力。來自台灣西部的于仙和太巴塱部落阿美族人摩力·旮禾地，兩人共同經營著Pising彼心書店，摩力·旮禾地出身於花蓮光復鄉的太巴塱部落，因為家境的原因，小學畢業後便前往都市打工。直到74年，因工安意外回到了部落，這次的經歷讓他更加意識到原鄉與都市之間的差異。于仙則是因緣際會之下來到了花蓮，因為戲劇營隊認識了先生。在2020年，摩力·旮禾地和一群志同道合的朋友共同創辦了「Liso^so’你說說工作室」，旨在推廣族語和部落文化，嘗試用各種方法去推廣部落文化及語言。

古拉斯的創作可說是無師自通，僅靠著無限的創意與童心，做出了一個個有趣又實用的作品，最有名的漂流木燈飾就是來自古拉斯的原創。
古拉斯的創作使用日常中非常簡單的生活素材，鵝卵石、石頭、酒瓶、鐵罐等都是他的靈感來源。因為是在地的阿美族人，且從小家裡就靠海，所以在老師的創作中時常可以看見兒時的海洋記憶，其創作中大量的的大自然元素（如：漂流木、鵝卵石），這些都是老師小時候美好記憶的投射。

古拉斯利用複合媒材，再加入原住民元素，化腐朽為神奇、無中生有非常貼切古拉斯的作品，實用又創新的作品不但與其生命故事相連結，同時也能夠靈活應用在日常生活中。

後山白日夢團隊推出了一系列活動，如釀酒、編織等課程，希望讓社區居民及遊客能夠更加參與其中，並一同探索與分享地方文化的魅力。他們深知文化的豐富性與多樣性，並希望透過這些活動，激發參與者的創造力，讓大家一起關注永續發展的議題。他們希望在環境生態與人類活動之間找到一個友善的平衡點，為未來的生活方式提供一個可持續的解決方案。這份對環境的關注，也體現了他們對家鄉的責任感與愛。

在復興部落，因為山區條件的限制，並非所有農作物都能順利栽種，慧芬姊選擇了耐寒且生命力強的木藍來作為主要作物，這不僅讓藍染的材料可以自給自足，更減少了對染料的依賴。從種植到染製的每一步驟，她都堅持親力親為。藍染需要大量的水，而復興部落水源豐富，天然的水質更增添了染布的色澤。每當藍染布展開，映入眼簾的藍色圖樣，似乎記錄著每位參與者的故事。這些布料的藍白交織，像極了復興部落生活的剪影，而藍染藝術也逐漸成為部落的代表，讓族人穿上自己的作品，感受到健康與自然的結合。

娟娟認為大理石素材最迷人的地方，就是從接觸、熟悉、到處理材料的過程中不斷的認識石材的奧妙。身為石材業二代的她，在成立了暖石心工作室後，便開始思考要如何讓傳統產業轉型、創新。透過娟娟的創意與對大自然的喜愛，除了多加善用剩材，她更結合了異媒材，賦予石材新生命。